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争论是思想的最好触媒。——巴甫洛夫
众好之，必察之；众恶之，必察之。——孔子
虚心不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界限模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立
网络时代，热点事件引发争议似乎已为网友所司空见惯。面对这种 “网络时代的争议”，你对此有何感悟和思考？请依据以上名言，结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
本命题意在引导学生关注现实，对现实中的热点事件有自己独特的思考与见解，进而培养自己的科学精神和思辨意识。而科学精神是中学生核心素养发展的重要部分，科学精神包括理性思维、批判质疑、勇于探究等精神品质。在当今的网络社会中，能自觉、有效地获取、评估、鉴别、使用信息是学生成长不可或缺的方面。本命题紧扣社会热点事件，从网络时代的背景出发，引导学生思考面对“网络时代的争议”时自己应持的态度与见解，并学会批判吸收，内化为激励自身成长的精神力量。这与如今高考命题中体现立德树人的育人导向是高度一致的。
近年来，关注时代热点和考查学生思辨意识的命题比比皆是。2022年全国乙卷的作文命题“跨越，再跨越”从国家两次举办奥运会的大事件入手，引导学生思考不断跨越的意义；2022年上海卷的作文命题“发问与结论”从“小时候喜欢发问”到“长大后看重结论”看似对立的现象入手，引导学生在思辨中形成科学的价值判断；2021年浙江卷的作文命题“得与失”引导学生客观理性地思考“得与失”与起点、终点、过程的辩证关系，进而形成理性的认识与积极的价值观；2021年新高考全国Ⅱ卷“书法与人生”，引导学生从传统书法中体悟人生，体现自我对不同人生态度的认识、评价、鉴别与取舍，这都是引导学生进行理性思考，培养学生科学精神的体现。
这道作文题由材料段、任务段、常规写作要求段三部分组成。
材料段由三则名言构成。巴甫洛夫的名言“争论是思想的最好触媒”认为争论有利于人与人之间的思想碰撞，肯定了争论的积极意义。孔子的名言“众好之，必察之；众恶之，必察之”，意思是众人喜欢他，（我们）一定要去仔细考察；众人厌恶他，（我们）也一定要去仔细考察，体现了一种审慎不盲从的态度。徐特立的名言用“不是，而（是）”的句式，清晰的呈现了“虚心”的意义，面对批评和争议，分清是非，明确界限，坚守自我，不盲从。三则名言中，第二、三则属于同质名言，都展现了面对争议应持的理性与审慎的态度，第一则与二、三则属于异质名言。三则名言都关涉“争议”，第一则侧重争议的意义，第二、三则侧重于面对争议时的做法。三则名言相互补充，引导考生对“争议”这个话题有不同侧面的清晰认识。
任务段中把学生置身于网络时代的现实情境，引导学生关注与思考“网络时代的争议”，学生在审题时应关注关键词“争议”的概念，它意味着观点有不同、有对立、有冲突；另外要注意“网络时代”这个限定词，它有别于古代、近代等网络尚未普及的时代。这就要求学生在举例时要有现实性，事例要鲜活、新颖，议论时要有针对性，不可忽略“争议”的概念。
立意一：于争议中交换思想，促进成长。
在网咯时代，我们每个人都握有麦克风，都有了发声的机会。而每个人由于成长环境、教育背景的不同，看待问题的角度不同，对一个事件对有不同的看法，所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”是也。辩证看待每个人或每一方的观点，有利于彼此思想的激荡与碰撞，有利于我们汲取精华，促进成长。从这个角度出发，考生可以谈论网络时代的争议对青年成长的积极意义。
片段导写
正如巴甫洛夫所说：“争论是思想的最好触媒”，在争议中，我们会听到不同声音，交换不同意见，这有利于我们开阔视野，丰富见识，提高境界。“二舅”的视频爆火后，除了众多网友“致敬二舅”的弹幕刷屏，也有网友提出不同意见，认为作者对乡村生活的描摹过于浪漫抒情，同时指出了农村留守老人、村庄空心化等等问题，这些网友的观点“剑走偏锋”，无疑使原视频的内涵更加丰富深刻，引导人们多角度、深层次地思考。新时代青年应该学会在网络事件的争议中转换视角立场，打开格局、提升境界，充分调动自己的大脑思考，形成自己的认识，树立正确的三观。
立意二：于争议处求真求实，洞察真相。
求真求实是我们每个人应有的正确态度。网络社会，信息芜杂，真相扑朔迷离。在这种境况下，探寻真相就显得更为可贵，拥有探究真相的勇气就更显得难能可贵。要探寻真相，就需要在争议中全面看待问题，重实践，把碎片化的信息积累起来，多关注官方媒体的报道，尽可能地去触摸真相。从这个角度出发，考生可以探讨在争议中探寻事实的可贵，以及探究真相的做法、方法。
片段导写
争议，充斥着打碎与重建的交锋。在争议中，我们应秉持审慎的态度，去探寻事件真相，向事实更深处漫溯。艾萨克·阿西莫夫曾言：“我一定要探寻，就算无尽的星辰令我的希望渺茫，就算我单枪匹马。”思古，苏轼曾在月夜亲临石钟山，弄清了石钟山得其名的真正原因；酌今，名律师潘克无偿代理“错换人生28年”案件，着力于帮助于敏夫妇穿过岁月风云，找到当年错换孩子的真相。在层出不穷的网络争议中，更需要我们保持对真相的信仰。信息化的社会为我们提供了探寻和争论的平台，我们通过必要的严谨的推断调查得以从中了解到故事的本来样貌，这种求真的态度可以帮助我们更清晰、更全面地走进争议的深处，洞察事件真相。
立意三：于争议处独立思考，拒绝盲从。
“千人之诺诺,不如一士之谔谔。”网络时代，不少人在争论中缺乏独立思考的意识，容易被一些网络大咖或被一些舆论牵着鼻子走。争论中我们应以正确价值观做引导，有理性思考的意识。网络争论中，很多盲从的舆论酿成网暴，进而引发了悲剧。所以，理性思考是当代青年极其可贵的意识。从这个角度出发，考生可以探讨面对争议的理性甄别与思辨意识。
片段导写
面对争论，要想走近真理，我们需要以正确的价值观做引导，树立正确的航标，在理性甄别中拒绝盲从。如果多一些理性思考，多一些悲悯之心，网友们就不会将刘学州17岁的生命送上青春的祭坛；如果多一些理性思考，多一些善良之意，网友们不会践踏那名上海女子的孝心，让她在因快递费引发的网暴中失去了生命……面对争论，不要轻易跌入某一阵营，而应细细甄别，不轻信，不盲从，以正确的价值观来引导自我，以理性的思考来走近真知。笛卡尔曾说：“人是一根有思想的苇草，人之伟大源于他有思想。”面对争论，从表象走向实质，去粗存精，去伪存真，用温暖与善良来滋养自我，以理性与思辨来浸润身心，我们才能成为有温度、有深度的人。
“小镇做题家”可否登上大舞台？
“小镇做题家”指的是出身于农村或小城镇，埋头苦读，擅长考试，通过高考进入国家一流高校，但缺少一定视野和社会资源的贫寒学子。
这个词最初源于豆瓣的网友发帖，是个别网友用来自嘲的称呼。今年的7月份，因为对某顶流明星报考中国国家话剧院编制岗位是否公平、公正的质疑，“小镇做题家”一词在一种被嘲讽的语境下成为热词。这个词背后所涉及的教育公平、阶层流动、就业难等问题，引发众多网友的争论与深思。不少网友认为“小镇做题家”的成长与现在提倡全面发展、“五育并举”的教育背景是背道而驰的，“小镇做题家”们只会考试做题，思维僵化，不懂变通，情商低，疯狂加班导致内卷，不利于社会的良性竞争和教育的优质发展……也有不少网友为“小镇做题家”打抱不平。他们认为“小镇做题家”能通过高考走入一流高校，这种不断积极努力的态度值得我们肯定。考试做题对有些人来说不过是人生站点，而对另一些人来说却是改变命运的重要手段。人不能选择自己的出身，但可以选择自己的人生态度。“小镇做题家”折射的是当下中国无数默默奋斗、力求向上攀登的个体。对于他们的付出，我们不能给予嘲讽，更应给予尊重和鼓励。社会应为这些暂时“受困”的年轻人更多的引导与援助，让他们走出出身带来的局限，迈向新的未来。
其实，不管出身如何，路都在脚下延伸，脚踏实地，勇于突破困境，不管你是来自小镇还是大城市，都可以拥有大舞台。
“雪糕刺客”，勿要刺伤消费者的心
“雪糕刺客”成为今年夏天的网络流行语，它是“天价雪糕”的代名词。它隐藏在诸多种类的雪糕中，看起来平淡无奇，当你随时拿起来结账时，却会被它出乎意料的价格“刺上一剑”。这些雪糕的价格从几十元到上百元不等，“平平无奇的外表，令人心梗的价格”“这种雪糕最解暑，还没拆开已经心凉”“不认识的雪糕不要轻易拿”……网友们用各种调侃戏谑的话来表达自己对“雪糕刺客”的看法及自己的尴尬处境。钟薛高堪称中国高价雪糕的代名词。钟薛高从一面世，就不走寻常路，定位高端，以高价高调入市，借助营销手段，很快就成了网红产品。它出产的“厄瓜多尔粉钻”雪糕，66元一支，在惹来争议的同时也给自己的品牌带来了高热度。有人认为，“天价雪糕”的产生在一定程度上体现了社会经济在疫情背景下的平稳发展和我国人民生活水平的提升，国产高端雪糕的出现也破除了人们对哈根达斯、和路雪、雀巢等进口高端雪糕的崇拜，有利于社会水平提高带来的消费升级。也有网友认为，不少“雪糕刺客”价格虚高，利用人们对雪糕价格的不敏感以及羞于拒绝等弱点来“巧取豪夺”，侵犯了消费者的知情权、选择权和公平交易权。虽一时割了韭菜却失了人心，很难得到消费者的青睐。更重要的是品质要与价格对等，只在网络营销、资本推广等方面下功夫的话，无疑是舍本逐末，注定逃不过市场的淘汰规律。
7月，官方发布了《明码标价和禁止价格欺诈规定》，全国各地开展了针对“雪糕刺客”的相关行动。众所周知，产品的品质和消费者的体验，才是决定品牌能否走向长远的核心因素。我们期盼着未来，在炎热的夏天，我们能够选到自己心仪的雪糕又不会被价格刺伤了心。
云散月明须慧眼，汲华润己不染尘
郑州第七高级中学 赵文琪
遥忆千年，沧海霁月之间，苏子挥毫落墨：“云散月明谁点缀？天容海色本澄清。”以云天月海寄寓拨云见日、妍媸得辨之喜。俯仰今朝于“山阴道上，目不暇接”的网络时代，吾侪又可否如苏子般，明争论之繁真、悟灼见之真谛？依余刍荛之见，欲于众口纷纭间纷华不染，独善其身，唯有修得慧眼，汲华自润。
“薰莸多同器，鱼龙常一池。”热点事件本良莠，争议只道是寻常。
“阳春白雪，下里巴人；鱼龙混杂，包罗万象。”《觉醒年代》中有言如是。诚哉，热点事件纷繁如浪潮奔涌，有沙砾亦存真金；而争议本就是“吹尽狂沙始到金”的甄别，必然有其存在价值。笛卡尔曾言：“我思故我在。”面对“二舅”事件的争议，我们赞美二舅对峙绝望的凡人伟力，触动于他即便命若蝼蚁、天地不仁，也有逆风翻盘、向阳而生的一腔孤勇。但同时，我们也看到该视频并非白璧无瑕，着一冷眼、理性批判其夸大虚构的真知灼见也不可或缺。热点譬若木则争议为绳，“木受绳则直”，助其臻于至善，还其云海尘清。
“欲穷千里目，更上一层楼”，众口纷纭须慧眼，理性辩证不染尘。
马尔库塞曾说：“当人类失去了反思与沉痛的思考的能力，他们将所剩无几。”以理智高屋建瓴，以慧眼俯瞰全局，以辩证兼采众长。若非对黑格尔辩证法的理性约取，便不会缀下马克思主义哲学熠熠生辉的光明繁花；若非对荀子王道观的理性发掘，便不会捧出韩非破暗四方的法治明珠；若非对亚里士多德科学思想的理性扬弃，便不会构筑伽利略堂皇富丽的真理殿堂。争议洪流浩浩汤汤，或投身其中，终为随波逐流的乌合之众；或故步自封，甘为因循守旧的碌庸懦者；或同你我般，踵武前贤、激浊扬清，以慧眼窥破虚无的海市蜃楼，以理性繁茂精神的广袤原野。抚去长久关锁真理的尘牢，一朝尘尽光生，照破山河万朵。
“好风凭借力，送我上青云。”借石他山攻己玉，汲华自润善其身。
人间百态，方寸之间。蕙草与蒲柳同生，天使与恶魔并存。与其受困于事物缺陷的桎梏，不如俯身蹚水，汲华自润。赫拉克利特曾说：“不同的音调造成最美的和谐。” 面对争议，我们不仅可以做眼清澄的旁观者、有主见的思考者、错误言论的叫停者，我们还可以深入争议，做新颖思想的捕捉者、智慧言论的学习者、社会现实的审视者。在争议的急湍中汲清泉而饮，我们才能拨去芜杂，涵养身心，臻于自身的成熟与完善。
我们于纷繁之间，修得慧眼，栖得良枝，汲华润己，不负其时。方此时，我们便可面争议纷纭而色不改、于乱云飞渡中趋行自若。愿你我皆能守一片内心的苍山洱海，再抬首，目光穿透升腾千年的尘雾，从容道一句：“天容海色本澄清”。
点评：本文围绕“网络时代的争议”这一关键词，巧妙利用关键句，呈现了自己的行文思路。作者分析了争议对事件的推进意义、面对争议我们应持的看法、争议对青年成长的滋养意义等，思路清晰，由浅及深，富有层次感。语言方面，多处引用诗文，并巧妙化用，使文章文丽典雅，又富于表现力。